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去不了🇵🇸巴勒斯坦看👳🏻♂️男人包格紋頭巾
可以去🇹🇼金門看🤱🏻囝仔包格紋揹巾
蝦毀? 巴勒斯坦在哪裡? 跟金門又有什麼關係? 今天駱駝要講的不是景色地標，是當地居民日常生活的人文風情喔！大家對巴勒斯坦的印象就是戰火連天的國家，這個出生就無法選擇的命運，就像戰地時期金門的居民一樣，充滿時代背景的無奈。
駱駝在金門常常看到用黑白格子布揹著的baby，就好像在巴勒斯坦的男人用黑白相間格紋布包頭一樣的普及，成為當地人生活日常的黑白方格「文化符號」。每位金門人都是包著黑白相間的格子布「花帔」(台語讀音: 灰ㄆㄟˇ)長大的，這塊布對金門人來說，就是繫著故鄉的那一條線，包覆著思親之情與祝福。
花帔是閩南地區承襲超過八百年的傳統育嬰揹巾，據說樣式來自泉州主簿朱熹的公文布，主要用途在為嬰幼兒擋風遮陽。布的中心用紅棉線繡上代表吉祥的卍字、及縫上圓形鉛片期許孩子有「人緣(圓)」，這些含義代表著長輩期盼孩子平安長大的心願，也成為金門地區習俗中無論嫁娶、生育、慶典必備的物品。
而阿拉伯世界的男性習慣👳🏻♂️包頭巾「庫菲亞 (Keffiyeh)」，用來抵擋🏜沙漠的艷陽跟風沙，與花帔有異曲同工之妙。庫菲亞的顏色沒有硬性規定，各國都有自己的主流喜好，海灣六國大多是純白色的，約旦則流行紅白格，黑白格紋則是巴勒斯坦的主流，成為主流的原因是因為前巴勒斯坦解放組織主席阿拉法特(Yasser Arafat)常戴黑白格紋頭巾之故。對於頭巾顏色的含義，阿拉法特有其獨到的解釋。他說：「黑白方格代表巴勒斯坦農民，紅白方格代表沙漠中的貝都因人，白色代表居住在城裏的居民」。
1936年爆發巴勒斯坦革命當時，起來革命的農民用頭巾罩住臉抵抗英軍以免被抓，後來延伸到全國上下無論城市或鄉村、老年或青年都戴一樣的頭巾，讓英國人無從查起抓人。阿拉法特自從效仿農民戴起黑白格頭巾，甚至帶著它到聯合國演講，黑白格後來成為他的招牌標誌。這位在以巴衝突拋出橄欖枝、一生顛沛流離過著流亡生活不停的躲避暗殺的領導人所戴的黑白格庫菲亞，逐漸演變成為巴勒斯坦民族主義團結的象徵標誌。期待以巴衝突早日落幕，如同台海和平，是世界之福。畢竟，在戰爭中沒有人是贏家。
🔼📷©️湯森路透
🔽📷©️金門部落
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